近现代以来，中华民族命运多舛，香文化的发展也受到了巨大的阻抑，渐渐被局限在庙宇神坛之中。以至当今有很多人都将香视为宗教文化之一隅，甚而归入封建迷信的范畴，实为时代之遗憾。从刘向、李商隐、李煜、苏轼、黄庭坚到朱熹、文征明、丁渭，历代文人都有大量写香的诗文传世，从《诗经》到《红楼梦》，从《名医别录》到《本草纲目》，历代经典著作都有关于香的记录……中国香文化历经千年风雨，留给民族与历史的是一笔不可多得的财富。原隆村农牧社学习香文化制香的同时、体验可体验香文化的独特魅力。品香鉴别方法：有滋养身心之感，使人愿意亲之近之。利通区古法制香需要的工具
手工合香在古代有一整套严正的礼法和内涵，不是简单的合成。古法制香的过程要遵古法，其配料、和料、出香等过程还须按节气、日期、时辰进行，并将制香人的心性融入其中，达到“无不参三才而运之”的要求，甚至还需要窖藏数月，才能使不同的香料尽展其性……总之，能够悠闲的点上一支好的线香，大约要经历9个重要工序……真正好的线香，其实是非常难得的。银川市永宁县原隆村农牧科技合作社始终坚持手工制香，香气清新不腻，香品系列包含：线香、香珠、香牌、香包、鼻烟、百花纯露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之气。除烦净心、芳香凑脾、除秽疗疾、颐养身心、净化空气。同时拥有自己的“药香园”，打造为集中草药种植、古法手工制香文化体验以及药膳餐饮、科普教育、健康养生为一体的产学研综合示范基地。利通区古法制香需要的工具手炉是可握在手中或随身提带(带有提梁)的小熏炉，用于取暖，也可薰香。
沉香，为瑞香料沉香属树种在受到伤害后，由其木质部组织及其分泌物结成的天然芳香物质。因其比重较大者可入水即沉，故名沉香，又因其香味甜凉，带有蜜感，也称木蜜。沉香结香不易，香气神秘而高雅。在常温下，其香味冲和淡远，当温度达 38℃左右时，即开始散发香味。同一种沉香在加温下，就能发出花香、蜜韵、奶香、药香、焦糖等复合气味，且香气稳定，不易挥发，穿透力强，使人沉静凝神，营造出神秘宁谧的空间感。银川市原隆村农牧科技专业合作社“古法药香园”所制沉香原料经过层层筛选，利用古法制香工艺，制成品质可靠的沉香。
佛家认为香与圆满的智慧相通。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了香。特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。佛教中用于供养的香品种类十分丰富，除了用于熏烧的"烧香"，香料制作的香水、涂在身上的涂香、研成粉末的末香等都是常用的供物。其中香水还用于浴佛，是一种很高的供养。如《法华经》之"法师品"列出了"十种供养":花、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐;其中四种都是香品。银川市永宁县原隆村农牧科技专业合作社特建立“古法药香园”，将“古法药香园”打造为集中草药种植、古法手工制香文化体验以及药膳餐饮、科普教育、健康养生为一体的产学研综合示范基地。让游客近距离感受非物质文化遗产魅力的同时根据老师的指导，体验古法手工香制作，感受香文化的博大精深。香和香品根据用途划分:美化环境/陶冶情致/修炼打坐/祭祀/养生祛病/净化除臭/驱避蚊虫/计时/等。
香主要分为六大类：包括：线香、盘香、塔香、香粉、香丸、香块。一、线香；二、盘香；三塔香：一般以香粉倒模而成，由于其形状如塔，故得其名。塔香的形状上细下粗，所以燃烧的速度比较快，香味散发也快，能闻到香味的空间也比较广。正因如此，塔香的燃烧时间很短，一般在15分钟左右。四、香粉：香粉是所有香在成香之前的原始模样，是用沉香研磨而成，也有粗细之分。香粉可以压制成香，也可以直接点燃或放在电香炉中通过加热焙出香味。可以放入香篆炉中压成有意思的图案，这是古人玩香的一种方法，将时光变得悠长有趣。香粉可以自行调配，比如在沉香粉中掺入一定量的檀香粉和其他有香味的药材合香，充满个性和变化。银川市永宁县原隆村农牧专业合作社香品系列包含：线香、香珠、香牌、香包、鼻烟、百花纯露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之气。除烦净心、芳香凑脾、除秽疗疾、颐养身心、净化空气。熏球其设计精巧，即使把薰球放到被子里也不会倾覆熄灭，故也称"被中香炉"，其原理与现代的陀螺仪相似。利通区古法制香需要的工具
较好的熏烧类的香品，其烟气浅淡，为青白色，或微烟、无烟。利通区古法制香需要的工具
我国传统手工香的制作，共分为六个步骤，包括制备原料、和料、成型、晾晒、包装窖藏等几部分。制作传统手工香之前，首先要制备好所需的原料。一、制备原料；二、和料；三、成型；四、晾晒：线香必须用晾晒的方法使香条慢慢自然晾干，如果阳光柔和，晾晒的地点可以选择在室外，把香箩平稳放在木架上，同时再做一次整理，晾干之后还要做一次筛选，把那些或多或少的存在一些小问题的香挑拣出来，之后就可以进入下一道工序。银川市永宁县原隆村农牧科技合作社坚持手工制作，不适用任何化学添加剂，所有香料天然制作而成，香气清新不腻。利通区古法制香需要的工具
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