所谓的甜茶，其实简直是一碗点心。 用糯米饭，在锅子里按压，塌成薄薄的米饼状锅巴，成品是金黄色，很脆。来客人，就在一个瓷大碗里放上几块这样的糯米锅巴，放白糖，冲上开水即可。 这样的甜茶，一般是新年里才准备，待客人用的。那次我也是头一次见识，喝了一碗觉得好吃，她妈妈又给我泡了一碗。 好在那次我是去男同学家，否则真有点像本地笑话里的，头一次上女方家的“木度女婿”，不知深浅分寸。（木度：本地方言，意思是傻，笨笨。） 同学父亲就在本地一家小酒厂上班，家里杂物间有一个起码有一米五直径的大缸，里面酿着米酒。当晚，同学的父亲用一个头大号的搪瓷大茶缸，给我舀了好多次，我醉得一塌糊涂。 平生头一次喝醉酒。但是神智清晰。 睡在二楼的房间里，同学家门前的桑树林里的虫子鸣唱听得很清晰。就是所谓的秋虫呢喃。窗外的天很白，月色很好，但我软软地躺在那里，不得动弹。 其实，这一刻，在同学家人眼里，我肯定是个“木度女婿”一般的人物。 N年后，我与孩子妈妈恋爱，头一次去她家春节拜年，我也喝醉了，醉得一塌糊涂。 我始终是个“木度女婿”。『温酒敬客』清代锡制温酒壶。清远哪些锡酒具
锡壶的制造和生产可以追溯到三千多年前的商朝。从春秋战国时期开始，就出现了错金，错铜，线雕等技术。明清以后，出现了紫砂、瓷、槟榔木等技术。除了极大地丰富锡罐的装饰颜色和形式外，它还改善了锡器本身材料的一些缺点，使其更加实用。
锡壶分为四个部分：“天然锡罐”，“镶嵌锡罐”，“异型锡罐”和“功能性锡罐”。“申浪煎锡罐是银色的白色，原来这锅又是新的。你不需要问龚纯汤和春茶。”在永安的历史上，城乡居民长期以来使用锡器制作锡器。它已成为外国工匠融入当地社会的重要传统产业。锡匠也被称为锡匠或“铁匠”，在永安方言中，他们称其为“玩锡”。在过去，江湖团伙称它们为“义球”和“广良窑”。在“三教九流”中，它属于“中九六”。该银行奉行“太上老君”作为该行业的祖先，有些地区崇拜“白云宗主”。这两个祖先有着白发和眉毛，有着童话般的风格。门徒和孙辈们制作的锤子，剪刀和器皿自然是非凡的。 江苏锡酒具价格多少民国时期锡制酒壶,保存完整,能使用,民俗收藏展览佳品。
锡酒壶在一片赞叹声中华丽而出，我们也走进了他们的工作间，展示台上有形态各异的锡酒壶，高低错落，器型饱满，线条简洁，在户外透入的光线中如一段旋律流淌开来，音符随之雀跃，在欣赏和凝视的目光中讲述着华丽物语，让人有所领悟。在纷繁复杂的古物当中，也许有些物件已然不再有这个时代的实用性，但是我们无法忽略这些手工业技艺所蕴含的美。当我们只是看到了它的功用性而忽视了其美的同时，我们失去的便是无法弥补。社会的变革，生活的改变，我们可以使用到更为便捷的代用品，但一火、一锤、一刀、一颗执著的心、一缕耐得住寂寞的情愫，它们所带给我们的美又岂能是那些代用品能给予的！总有一些东西，是用消失来证明它的珍贵。一个社会里面美的重要性，一定不是在于它有多少个画家、音乐家、舞蹈家、戏剧家，而更在于不同的行业、不同的领域，怎样能够把美作为一个向前发展的创造力，提高成为一种产生创造力的状况。
在有着深厚周祖农耕文化底蕴的甘肃庆阳，每逢婚丧嫁娶、祝寿满月、年关节庆，“黄白二酒”是必不可少的。而按照传统习俗，黄酒是要用手工特制的纯锡酒壶加热，喝起来才更有劲道，黄酒壶因而与黄酒结下缘分，从此相伴流传。甘肃省庆城县非遗传承人、玄马镇孔桥村的何平发便承袭了这门老手艺，手工制作纯锡黄酒壶。2020年58岁的何平发有姐弟5人，父亲早年去世，十几岁的他读完初中就辍学回家，跟着两个哥哥学起了手工制作纯锡黄酒壶的手艺。当时，二哥何平军是一位“小烙匠”，通俗称“钉钉匠”，走村串户焊旱烟锅、马勺、脸盆等一些生活小用具。农村的老百姓家家户户都爱喝黄酒，所以，纯锡黄酒壶成为人们温酒、烫酒必用的生活器皿，他们便拜老艺人为师，学习黄酒壶制作手艺。那时，老庆阳人的黄酒壶叫“黄酒烧锅子”，宁县人叫“斜火肠子”，也有叫“傕壶”的。为了生计，何平发兄弟3人联手经营这种手工艺制品的生意，足迹遍及庆城、华池、合水及陕北吴起、定边县等地。在制作黄酒壶的过程中，何平发融合流传于陇东和陕北等地多种传统式样的工艺制作，结合自己积累的经验，做出来的酒壶集精致美观与实用性强为一体，深受**喜爱。明代梁庄王墓出土锡酒杯。
我有些目瞪口呆，甚至都忘记了拍摄，这个过程无疑是充满生命力的艺术演变，足以颠覆我对那些冷冰冰的金属片的认知，也足以让我重新思考手工业的魅力。其实手工业技艺对于我们来说，其结果并不一定是我们追求的，那些精美的成品对于我们的诱惑远远与眼前的制作过程无法相比。美更多的时候是一种视觉效果，但何尝不是一种信仰，美的与否对人类的文明有非常大的影响。而如今的我们却忽略了事物产生过程的美，像失去灵魂的生物，在只是追逐事物的表象中愈行愈远。我忽然感知，拍摄记录手工业技艺的真正意义所在，我们是在记录美，在见证一种美的蜕变。眼前的一切，无论是那些古老的工具，那些冷冷的锡片，还是那双灵巧的素手，都是美得无法形容。接下来的步骤是打磨，首先需要将特制的工具车棒（也是古老的车床）进行稳定安置，然后制作车头胶，将锡壶牢牢粘合在车棒的头上，车棒上缠有牛皮，悬于空中，底部有木质踏板相连。纯锡酒壶随身便携式怀酒壶男士外出旅游携带。清远哪些锡酒具
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寻觅的脚步到了宏道乡，结识了一位致力于传统手工业收集及传承的侯峰先生，得知这里也有打制锡酒壶的匠人。算是一种意外的收获，我们约定了拍摄时间。查阅资料得知，有关锡的历史记载早期见于《周礼》，《史记·货殖列传》中也有“金锡连丹”的叙述。南北朝时期，王室贵族常以纯锡制作牛、马、猪、羊等冥器。发展至唐、宋两朝，锡器已经在民间广为流传，茶、酒等日用器皿开始以锡打造。到明永乐年间，锡器开始盛行市井。清代梁章钜《浪迹续谈》记载：“煮酒之法，必用热水温之，储酒以银瓶为上，瓷瓶次之，锡瓶为下。”因为锡相对于其他有色金属较为廉价，所以也进入了寻常百姓家中。清远哪些锡酒具
深圳市廖达工艺制品有限公司创办于1997年，是一家集产品设计、研发、生产、销售一站式服务的专业锡器制造商，迄今已有二十多年的历史，曾荣获专利证书三十多项，获得国内礼品作品比赛金、银、铜奖三十多个。本着追求产品质量和产品创新的生产理念，廖达人多年来不断创新发展，成为国内具有实力的锡器制造企业，领导锡器工艺品潮流。廖达锡器以传承中华文化为特色，以精雕细刻的工艺，高贵典雅的造型，追求完美的品质，再揉合国内传统文化元素，在美观、实用的基础上，更具有收藏价值。深受各界人士的青睐，成为众多品牌公司、机构庆典和纪念收藏礼品的选择。2004年北京奥组委就选用廖达锡器作为赠送世界各国的礼物，成为2008年aoyun会锡制礼品指定生产商。2010年廖达锡器又受到世博会的青睐，成为世博会锡器礼品指定生产商。