堪的派摄影是次世界大战后兴起的、反对绘画主义摄影的一大摄影流派。这派的摄影家主张尊重摄影自身特性，强调真实、自然，主张拍摄时不摆布、不干涉对象，提倡抓取自然状态下被摄对象的瞬间情态。“堪的”派中的摄影家，就其美学思想和创作倾向而言，情况是比较复杂的，虽然他们都崇尚人性世态的表现，且大部分都从事于新闻摄影工作，但有的为自然主义者，有的为写实主义者。在摄影美学上，他们认为“以摄影的基本特点为基础的照片，是画家或蚀刻家所无法模仿的，它具有它自己的不可分割的我，具有自己特殊的表现力，甚至是用其他媒介不可能表现出来的特性”。其次，对客观事物的表现，他们重视和强调创造性，说：“（摄影家要用）自己的眼光来看世界，不要通过别人的眼光来看世界，而这正是区分照片是平庸还是高明，有价值还是没有价值的标准。”摄影家的能力是把日常生活中稍纵即逝的平凡事物转化为不朽的视觉图像。云南宣传片摄影哪家好
摄影的实用功利性，广告摄影的力量在于更多地吸引人们的注意力，引起人们对商品的购买欲望，其实用性相当明确，评价广告摄影的标准是根据整个广告推广活动终结时的结果来检查的，经济效果和社会效果是检验广告摄影的广告效果的标准。也就是说，对于广告作品的评价和预测，是根据广告在商品推销中所起的作用，始终是以市场为基础的，以消费者为中心，不能以个人感受为基础。具体地说，一张广告摄影作品，不管艺术上是多么精湛，只要它缺乏"推销"的力量，在进入消费者的视觉领域后，即便能够引起足够的审美效果，但是如果无法刺激消费者的具体消费欲望或者激发消费者明确的参与激情，就不能算是一个好的广告照片。而且，好的作品所刺激的购买目的性是非常明确的，也就是具体到商家所指定的某类商品。云南宣传片摄影哪家好服装摄影要求针对目标市场和目标用户而摄影制作，注重实效性。
众所周知，“创意是广告的灵魂”，没有创意的广告会立即被淹没。广告受众的被动性是非常普遍的，除了广告主和广告制作者之外，没有人愿意有意识的去欣赏一个广告。只有创意独特、极具美感的广告，才能使大众在无意之中突然被吸引，由无意的一瞥，到注目，到欣赏、到读解，从而留下印象。本来，摄影广告直观、丰富的传播特质在争夺眼球的混战中是独具优势的，只是由于创意的不足，众多的广告摄影作品显得不尽人意。直白多，意蕴少，模仿多，创新少。随处可见缺乏内涵的夸张，不具美感的切割，没有逻辑的变形，企图以怪异掩饰创意的不足。这种既无新奇创意，又无形式美感，且游离于商品特性之外的摄影广告，自然是没有市场的。
“达达派”是次世界大战期间出现于欧洲的一种文艺思想。“达达”，原为法国儿童语言中“小马”或“玩具马”的不连贯语汇。因为达达主义艺术家在创作中否定理性和传统文化，宣称艺术和美学无缘，主张“弃绘画和所有审美要求”，崇尚虚无，使创作近乎戏谑，因而人们把该艺术流派称之为“达达派”。由于达达派摄影艺术作品不符合人们一般的审美趣味和审美要求，1924年以后就逐渐受到有较明确、完整的艺术豆腐和理念的超现实主义艺术流派的冲击。但其影响仍可在以后出现的现代派摄影艺术中窥见。服装摄影是传播商品信息、促进商品流通的重要手段。
时装摄影的特殊功能是能展现时装的魅力以及人们在某一时期的穿着方式。但这个明显而简易的目标却是包含在一种复杂的、难以言述的感受中。时装摄影所表现的时装之美，有时美得惊人，摄人心魄；有时散发着优雅馨郁的芳香；有时情趣诙谐，幽默滑稽。这种美使人感到伸手可触却又仿佛是飘渺如幻，可望而不可及的。为了追求时髦，服装必须在流行到社会上之前超前拍好（正如人们所说的那样，"有点像预先写好的女人自传"），时装摄影正是用这种超前性来影响时装，时装画报上的较新形象吸引着女人的目光，影响着人们对时尚的追求。时装摄影的另一目的是要描述时装与女人的某种真实性。但通常，用来摹画这种真实性的模特儿都是一些时髦女性理想化的视觉形象，而且服装也是经过职业时装编辑精心选配的。所有这些时装摄影所固有的、追求完美，使其创造出来的形象注定带有宽泛的吸引力。艺术摄影其中的差别完全在于艺术性的高低。云南宣传片摄影哪家好
那些·主要表现人物的活动与情节，不管是近景也好，全身也好，只可以属于人物摄影的范畴。云南宣传片摄影哪家好
企业的宣传片摄影可以传播企业形象、销售产品。简单来说，企业宣传片又叫企业专题片、企划片，是用来展示企业形象、产品推广、商业展示等方面的以电视为媒体的短片。主要是通过整合企业资源、统一企业形象、传递企业信息，可以促进受众对企业的了解、增强信任感，从而带来商机。企业宣传片拥有相对单独的技术和专业特点，与其他摄影门类较明显的区别是它兼具商业和文化的双重属性。企业宣传片如同一张企业名片，利用声音、影像等资讯，随着音乐的节奏，在轻松的环境之中去了解一个企业的精神、文化和发展状况，同时有效地利用企业宣传片，还能够为企业提高品牌张力和市场拓展力。云南宣传片摄影哪家好